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“愚公移山”中“太行”的读音是什么?

归档日期:11-11       文本归类:大力神夸娥氏      文章编辑:爱尚语录

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  太行(háng),王屋二山,方七百里,高万仞(rèn)。本正在冀(jì)州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩(chéng)山北之塞(sè),相差之迂(yū)也。聚室而谋曰:“吾与汝(rǔ)毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾(céng)不行损魁(kuí)父(fǔ,轻声)之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担(hè dān)者三夫,叩(kòu)石垦壤,箕畚(jī běn)运于渤海之尾。邻居京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

  河曲(qū,曲曲折折的道理,而qǔ只用于歌曲)智叟(sǒu)乐而止之曰:“甚矣,汝之不惠(huì)!以残年余力,曾不行毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固弗成彻(chè),曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无限匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不屈?”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应。

  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝(cuò)朔东,一厝雍(yong)南。自此,冀(jì)之南,汉之阴,无陇(lǒng)断焉。

  太行、王屋两座山,周围七百里,高七八千丈,正本正在冀州的南边,黄河的北边。愚公移山。

  北山一位叫愚公的人,年纪快要九十岁,面临着山寓居。(他)苦于山的北面交通梗塞,出来进去(都要)绕道,就咸集全家来斟酌说:“我跟你们尽竭力废止险阻的大山,(使道道)无间通向豫州的南部,来到汉水南岸,能够吗?”(行家)纷纷显露扶助。他的妻子提出疑难说:“依附您的力气,连魁父这座小山都不行铲平,又能把太行、王屋这两座山如何样呢?何况把土石放到哪里去呢?”大众纷纷说:“把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。”于是(愚公)指导子孙中(能)挑担子的三小我(上了山),凿石掘土,用箕畚装了(土石)运到渤海的边上,邻人姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,也跳跳蹦蹦前去助助他们。冬夏换季,(他们)才往返一次。

  河曲智叟(明确这件过后)嘲乐并滞碍愚公,说:“你太不聪知道!就凭你渣滓的年岁和剩下的力气,乃至不行毁掉山上的一棵草木,又能把山上的土壤、石头如何样呢?”北山愚公长吁说:“你思念顽固,顽固到了弗成更动的景色,还不如寡妇、孤儿。纵使我死了,我又有儿子正在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增补高度,何须忧虑挖不屈?”河曲智叟没有话来答复。

  手里拿着蛇的山神传说了这件事,怕他一直地干下去,向天帝告诉了这件事。天帝被他的真心所冲动,号召鼎力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山,一座放正在朔东,一座放正在雍南。从此,冀州的南部,(到)汉水南岸,没有高山阻隔了。

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