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神农氏是不是炎帝??

归档日期:11-16       文本归类:大庭氏      文章编辑:爱尚语录

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  伸开统共是地,神农尝百草,指的即是炎帝。但不是和黄帝战于阪泉之野的炎帝。

  炎帝,传说上古岁月姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏,位于黄河中逛陕西渭河地域。一说即神农氏(或神农氏的子孙)。相传其母名女登,一日逛华阳,被神龙绕身,感受而孕,生下炎帝。传说炎帝人身牛首,头上有角。炎帝生于烈山石室,善于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝。炎帝少而聪颖,三天能讲话,五天能走途,三年知农事之事。他一世为公民办了很众好事:教公民耕耘,公民得以丰食足衣;为了让公民不受病疾之苦,他尝遍了百般药材,以至我方一日中七十次毒。他又作乐器,让公民懂得礼节,为后代所称颂。据《史记》等古籍追记,炎帝姓“伊耆”,名石年。母为有娇氏女,名日女登,是少典正妃。生炎帝。善于姜水,故有‘姜’姓之称。据《纲鉴》等记录:“炎帝以火德代伏羲治寰宇,其俗朴,重端悫,不岔争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,于是南至交趾,北至幽都,东至肠谷,西至三危,莫不从其化。”《越绝书》说:“昔者神农之治寰宇,务利之已矣,不望其报;不贪寰宇之财,而寰宇共富之;不以其智能自贵于人,而寰宇共尊之。”!

  神农氏和炎帝终究什么相干?两者是否为统一人呢?闭于炎帝和神农氏的相干题目,学术界恒久今后造成了主张截然相反的两派:一派以为炎帝即是神农氏。这一派的主张现正在占优势,算是主派别,好比湖南的炎帝陵庆祝馆即是把炎帝动作神农来祭奠的,是以庆祝馆内就有炎帝尝百草的大旨。而另一派则以为炎帝和神农是两个人系的人,扯不上相干,以是不不妨是统一人。

  古代历史闭于神农氏的世代记录是云云的:神农氏统治履历了七十个世代,(一说十七个世代)到黄帝部落振兴的时刻才失败下去了。这里有一个题目前面忘了阐发的须要阐发一下,即神农氏以前囊括神农氏的期间,像伏羲,女娲,神农云云的称号乃是对付某个部落或者部落的若干代首领的统称,而不是对唯逐一个君主的称号。然则后代的学者们往往出现歧睹,好比闭于古蜀邦的史书记录中,许众人都以为蚕从和鱼凫是古蜀邦的两代君王,然则本质上蚕从和鱼凫乃是两个诀别长达数百年的古蜀邦王朝,每个王朝都有十几个世代。(《史记.五帝本纪》中也提到:黄帝振兴的时刻,恰恰“神农世衰”,黄帝与炎帝战于阪泉之野。请注视这个“世”字。)这即是为什么伏曦,女娲,神农的统治往往高达数百年以致数千年的道理。根据一世三十年揣度,那么神农氏统治的岁月大约为两千年(要是是十七个世代则大约是五百年)黄帝的期间,正在距今大约五千年以前,以此上推两千年,大约就可能测度入迷农氏统治着手于距今大约七千年以前。

  然则,闭于炎帝的记录则显著和神农氏对不上号。和神农分歧,闭于炎帝的称谓是对某一一面依旧对若干世代的部落首领的称号这一点是存正在斟酌的。有一种说法以为,炎帝履历了八个世代。第一世炎帝叫神农,他的期间比黄帝的期间大约早几百年。而和黄帝统一个期间的炎帝是第八世炎帝,他叫榆罔。这种说法,就把炎帝和神农串到了一块,即无论炎帝依旧神农都是统一部落首领的称号。统一部落首领有分歧的称号倒不稀罕,然则无论神农氏是七十个世代依旧十七个世代,明白都和炎帝的八个世代对不上号。以是,从这一点上来说,炎帝和神农为统一人的说法值得嫌疑!

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