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高平与神农炎帝相闭的汗青遗存数目重大

归档日期:06-03       文本归类:大庭氏      文章编辑:爱尚语录

  目前,高平与神农炎帝相闭的史书遗存数目雄伟,以羊头山为核心的上党区域,散布着以“神农”定名的老地名不堪列举,并存以炎帝陵为核心的羊头山神农上庙、炎帝陵五谷庙、炎帝行宫、团西村炎帝寝宫、炎帝中庙、炎帝高庙以及中村、赤祥村、西沙院村、邢村、三甲北村炎帝庙等寺院院落35座。即使这样,近年来仍延续有新的挖掘。

  羊头山位于神农镇北,海拔1297米,因山巅有石状如羊头而得名,古来是泽州、潞州两郡的分界山,现为高平市、长治县、宗子县三地的分界山,可谓“岭限二郡,麓跨三邑。”正在羊头山上有大方炎帝运动的遗址事迹。

  位于羊头山西段山岳上的神农城遗址群便是炎帝与其部族运动的苛重事迹。神农城亦称羊头城、谷城,遗址下方是神农左、右二泉,左泉为白,右泉为青,相传是炎帝族灌田及饮水之处。二泉之侧有井,即神农井,传说是炎帝族天旱时开凿的古井。五谷畦别名井子坪,位于青白二泉南30米的一片空位,约有三五亩地,传说是炎帝最早挖掘并先河培植五谷的地方。祭天台遗址,正在羊头山顶和秦高岭之间的山凹处,传说是炎帝祭天的地方,是炎帝正在羊头山运动最原始的事迹。

  羊头山上,尚有大方敬拜炎帝的寺院。炎帝高庙遗址位于神农城东,专为敬拜神农炎帝之所,现只留基址,其创修年代不详,从现存柱础、台基等唐宋遗物揣度,外明至迟正在唐时已有其庙。神农庙位于羊头山南麓,创修年代不详,至迟正在唐时已有。2002年,经维修的神农庙成为羊头山敬拜炎帝神农氏的苛重地方。庙内存有北齐羊头山五佛碑、唐代《泽州高平县羊头山清化寺碑》等大方相闭炎帝的碑刻。

  炎帝陵,俗称“皇坟”,传说炎帝因误食了一种有毒的“百足虫”,以致肠子烂断无救,死后即下葬于此,因而这块地方叫做“装殓”,乐趣即炎帝正在此装殓埋葬。以来,“装殓”便逐步演形成庄里村。五谷庙修于陵墓后,特意用于敬拜炎帝。正殿脊刹上正面刻有“炎帝神农殿”,邦内仅存的“炎帝陵”碑为明万历三十九年(1611年)生员申道统所立。

  每年的四月初八,炎帝陵都要实行恢弘的敬拜运动,历朝历代也城市遣官员到炎帝陵致祭,并为陵墓内的万年灯添油。

  2016年5月,原委近两年的修复,高平炎帝陵修复维护工程完成。个中,仿古制造群总制造面积7121平方米,文物遗址维护面积360平方米。

  修复后的炎帝陵气焰弘大,庙门、好事殿、鼻祖殿、炎帝大殿沿中轴线安排,中轴线分置钟饱亭、聚贤堂、闭圣殿、颂德堂、医药堂、本原堂、碑亭、碑廊等。

  炎帝行宫,亦名黄花观,位于故闭村。其创修年代已弗成考,明清时众有修葺。正殿门前竖立着一块明成化十一年的石碑纪录“神农炎帝行宫磐基正在故闭里村前,肇基太古,无文磨练”。

  行宫相传是炎帝神农氏“遍陟群山,备尝庶草”时的出行息憩之所,常日为三太子长住行宫,是一处苛重的敬拜炎帝神农氏的寺院。行宫制造范畴不大,现存制造有正殿、东西耳殿、舞台、二房、圣贤殿、东大门钟楼等,为清代遗构。院内存青石香台,为清光绪年间所置。大门门首石匾上刻有“炎帝行宫”四字。行宫古朴优雅,正殿“西纪行”木雕图案和雕花石础堪称雕镂之精品。

  团西村地势西高东低,炎帝寝宫就修正在村西高处。庙内有戏台、正殿、后殿。正殿是炎帝殿,后殿谓之炎帝寝宫,是上党区域榜样的“前堂后寝”式的制造形式。正殿肇修较早,其柱础、石柱均为金元遗物,台基于明清时举办了维修,全部大殿包括了金至清的史书文明音讯。其东西耳殿、东西配殿,分辩祀奉玄帝、先蚕、高禖、闭帝、马王、牛王等诸神。一庙众祀制,可满意公民众种敬拜需求,正在外地民间寺院中有良众。炎帝寝宫内还存有邦内独一的神农炎帝匹俦的古壁画像。

  高平敬拜炎帝的寺院繁众。由官方所修,范畴较大的是炎帝上庙、炎帝中庙、炎帝下庙。上庙亦称高庙,修正在羊头山顶,现仅存遗址;下庙修正在高平市市区,已不存正在;唯有修正在中庙村的炎帝中庙存储完备,成为一处苛重的邦度级文物维护名胜。

  中庙村地处羊头山脚下。传说这里山明水秀,夏日凉疾,是炎帝终年执掌公事之所。中庙作战于村西北的高处,制造范畴弘大,其创修年代已弗成考,元明清各代均有修葺。个中轴线上布列为庙门、太子殿、正殿。个中太子殿修于元代,是我邦目前炎帝寺院存储最早的古制造。

  古中庙现存碑碣十几块,从碑文中可知,中庙为天子敕修之庙,名望要高于日常的庙院,是年代最迂腐、声名远扬的炎帝文明遗存。

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