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帝王世纪

归档日期:10-02       文本归类:大庭氏      文章编辑:爱尚语录

  》,西晋皇甫谧所撰,原书已轶,现存十卷为后代辑本。记述自三皇至汉魏历代帝王世系、年谱及其事迹的史学专著。此书为司马迁《史记》后,第二部编制记述历代帝王世系的史册。该书对三皇(伏羲、神农、黄帝)有较编制的整饬,对上古、三代以及年龄战邦工夫各邦君主世系、姓名亦有相当精细的考据,可补《史记》、《汉书》之缺失。

  该书正在自序中注明撰修的凡例“自宇宙辟设,人皇从此,迄魏咸熙二年,凡二百七十二代,积二百七十六万七百四十五年,分为十纪”,“分类为篇,务正在博考”。1皇甫谧正在编撰该书历程中,引经据典,众采经传图纬及诸子杂书,同时也为后代留下了大方第一手查究劳绩。如三皇五帝工夫史料匮乏,先有先秦诸子散睹于各自著作之中的琐屑史料,后有司马迁作《五帝本纪》,作家正在古人根基上,平凡搜罗原料,编制考据了三皇五帝时间的极少强大史册事情;再如其对上迄三皇,下至汉魏工夫史册地名更改之查究,澄清了很众由此惹起的史册疑义题目。该书现存版本要紧有清宋翔凤、钱保塘、张澍等辑本,今人徐宗元《帝王世纪辑存》对比总共精审,刘晓东以宋翔凤、钱保塘等辑本为蓝本整饬的校点本较为通行。

  《帝王世纪》以为伏羲、神农、轩辕都是王朝,伏羲氏有十六世,神农氏有八世,轩辕氏有七世。

  因为该书大方援用经传谶纬图说,因而遭到唐朝史学家刘知几的反驳:“玄宴《帝王纪》众采六经图谶;引书之误,其萌始于此矣。2!

  清宋翔凤“宣圣之成典,复内史之遗则,远追绳契,附会恒滋,揆于载笔,足资众识”。3。

  吕思勉:“稍后于太史公而述古史者,亦恒河沙数,其通行最广,诸家称引最众,虽亡轶,仍时可睹其遗文者,以皇甫谧《帝王世纪》为最。”4?

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