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到雍正天子时以为

归档日期:06-03       文本归类:五龙氏      文章编辑:爱尚语录

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  史 海 勾 重 覃 氏 家 族 与 武 陵 山 区 的 土 司 制 度 史册上,武陵山区的土司轨制,是一种特别的社会轨制,它的变成、开展、延续、终结与用意少睹于史籍,笔者近几年正在湖南省慈利县《覃氏族谱》的编篡时,有所功劳,供史 学家们参考。 武陵山区土司轨制的变成 武陵山区,地处祖邦西南,自古从此,山高林密,山民混居,沿沅水、澧水、清江流 域,成盗窟屯子,习惯强悍,众有聚众制反,攻县掠府,危及邦度政权和邦民安详。 据汉《南夷·西南夷传记》纪录,汉平帝元始年,武陵山区产生五溪(雄溪、满溪、 西溪、沅溪、辰溪)兵变,有武陵(今常德)太守报请朝庭派军镇剿。皇上封覃屏为武威将军,率军助武陵太守镇剿兵变。平乱后,皇上设九溪卫,命覃屏驻九溪(今慈利县二中)屯军防乱。汉平帝元始五年,主题产生王莽篡政,覃屏不服,率众抗莽,被推为讨莽大元帅。 但终因年岁过大,讨莽未竟而终,享年八十有四。其子覃儿健,其孙覃戎延续高举讨莽大旗, 戮力奋战,但终被歼灭。 覃屏率军剿平五溪兵变继而抗莽,为覃氏家族正在武陵山区留下了威名,也为覃姓后代镇守武陵山区奠定了底子。 其后,又有覃万传封奋威将军,加封博阳亭侯、安南将军,并授武陵郡,镇守五溪,终老天算。 正在魏晋南北朝时,有陕西南郑县铁炉巷覃姓人家,为避战乱,南迁至四川奉节,至唐天宝十三年,朝庭产生安史之乱,天子唐玄宗被迫西遁,至陕西马嵬坡,产生叛乱,宰相杨邦忠被杀,贵妃杨玉环被逼悬梁,唐玄宗禅位,太子李亨继位,是为肃宗,带走全豹戎马随从 北上平叛,维留高力士等几个扈从给玄宗,实难延续西去,正着难之际,忽报有一标人马杀到,玄宗大惊,曰“天绝我也!”又报“为首头领进帐来了!”玄宗颤颤竞竞,睹一大汉身着土家衣饰,罩土兰印花马褂,胸前印血色“忠”字,背后印玄色心形“覃”字,右手持一钢鞭,足蹬水牛皮蹬山鞋,进帐拜倒正在玄宗驾前,说道“惊闻安史投降,陛下有难,奉节县山民覃汝先领五百家丁护驾来迟,乞请皇上恕罪”。玄宗始知为护驾之师,曰:“爱卿能前来护驾,乃忠君报邦之大义,何罪之有。爱卿疾疾请起”。又曰:“卿自报山民,可有说法?”覃汝先奏曰:“山民姓覃名汝先,氏祖发祥于河南沁阳县覃怀河道域,助大禹治水至功,官拜“虞寝”,封地覃怀,故《尚书·禹贡》篇(《尚书》是比《史记》更早的史籍)载“大禹治水,覃怀厎功”。该部落先民以地为姓。其后有一面先民为周穆王修袛宫而迁移并世居于陕西南郑县铁炉巷,魏晋南北朝时,为避战乱,先祖南迁至四川奉节县,打铁为生,才干简练,颇有家资。因饱受战乱之苦,自小宣誓为邦效劳。故广施财帛,招摹民勇,义称覃家丁,忙时农耕,闲时习武,备邦度之需。不期今有‘安史之乱’,闻圣上西幸,特来护驾。偿有圣旨命令,当出生入死,正在所不辞。”玄宗喜曰“可带饥粮?”对曰:“带有稻米粗粮,乃山民之食,恐分歧圣上口胃。”上曰:“来食”。食毕,谓覃汝先曰:“封你为行军总管,护驾幸蜀,都督行军一起事物。”一同顺风,纷歧日至成都。进一步打理行宫事宜。上嘉其忠,迎驾幸蜀有功,加封左扑射、光禄大夫。纷歧年,肃宗平叛,回踞西安,理顺朝纲,乃迎太上皇回宫。临行,覃汝先奏曰:“臣蒙圣上隆恩,虽万死不行感谢。今圣上回京,安养天算,邦享万世安定。臣认为,所谓‘武可安邦,文能治邦’。今邦既已安,而臣目不识丁,无以治邦,请辞旋里。”太上皇恩准。覃汝先领覃家军回奉节县原藉。未几月,肃宗圣旨:着覃汝先为御苗元帅,驻守施州,都督武陵山区一起事物。覃汝先奉旨,移师施州。 考施州,乃邦度西南夷所居之地,辖沅江、澧水、清江三大流域,占统统武陵山区,山高林密,火食稀有,匪盗猖行,民生饥贫,习惯刁蛮,山民众依山畔水寨居。覃汝先观施州府地形,两山周旋,清江北去,坪地峡小。乃选一地,培植元帅府地,前有清江,一衣带水,后有峻山,苍松翠柏。坡地缓平,依地势分三梯,一梯最低处为校场,以备点兵操演骑射;二梯中部为元帅大厅,为点将议事之处;三梯后部为家族存在区。亭薹楼阁,雕梁画栋,派头飞宏。帅府控制两侧各屯一军,拱卫中军。沿清江上去约十数里,依山临河,屯军一部,认为右军;沿清江下约五里,屯军一部,是为左军。左、中、右全军间道道拓宽,以便往还联络。不三年,打点安屯适宜。覃汝先上奏一章曰:臣 施州御苗大元帅、武陵多半督覃汝先叩拜吾皇,万岁!万岁!一概岁!臣奉旨驻守施州,移师从此,选址制府,屯军已毕。自此臣当克尽仔肩,耕牧武陵,清肃匪患,安民乐业,确保长江以南,沅、澧、清三江流域之吾皇山河永固。为命令军民,臣奏请:(一)因武陵山区山高林密,道道陡峭,土民顽劣,仅以现有之府、县管辖,民情难以上达天听,圣命少喻土民,每有匪情,往还数月,已成水火。故臣大胆奏请设长讼事,辖万户;下辖千户司,设千总;又下辖百户司,设百户长,以一寨或数寨为一百户,认为首者居之。(二)各千户、百户可拥兵丁若干,忙时农耕,闲时习武,临朝称臣,遇事听调。(三)为民歇摄生息,请免武陵山区钱粮二至三年。然后可保岁贡。圣上准其所请。并对覃汝先忠君仕邦,大加褒奖,赐元帅、都督大印,颁圣旨,世袭罔替,责保一方安定,邦度安定。 自此,沅、澧、清三江流域,武陵山区先导实行土司轨制。 覃氏家族与武陵山区土司轨制安稳与开展 为了靖牧武陵山区,实行土司轨制,覃氏家族举行了困苦卓绝的斗争,据几版《覃氏族谱》纪录,据不齐备统计,首要产生了: 一 、覃汝先及其后裔,正在唐朝从至德年到天佑年的一百众年里,剿抚并用,使武陵山区十八洞蛮山民臣服,未有大的投降。 宋真宗年,覃载康袭授御苗元帅、武陵多半督之职,十八洞蛮臣服,听命勤王。其次子覃伯坚领命为行军总管,抵御契丹蛮寇筑功,封左扑射、光禄大夫。 宋天禧年,覃仕魁任都督、元帅剿寇于施州中筑,其子覃友仁领军追寇至麻寮红土,任军民欣慰宣慰史,并驻军红土,其后由其弟覃安仁任麻寮百户,覃友仁东迁三百里至金鸡寨(后改为覃家山),以强化武陵山区中段的携带。从覃友仁先导,覃氏宗仁先导分拨到武陵山区的各府、县以简单新闻通报,强化统治。 四、宋天顺、成化年,湖北花果园兵变,覃氏首领血战被擒,遭叛军砍双手,仍抗拒骂贼,被砍头。圣上体恤,派近臣敬拜六坛,设灵厝,后有覃旻平乱全尸,并鼎定华夏,筑不世之功。 五、覃福祖剿平茅岗洞民作乱、剿播州杨应龙作乱有功,升抚远将军、辅导僉事。 六、元朝晚年陈友諒作乱,覃添顺招集义兵,推为太宜寨王,杀败叛夷,媾和遁亡,安民乐业。后降明,归附明朝荥阳侯杨璟,明洪武天子封太宜土官、正千户,由覃添顺奏请洪武帝答应,封步将覃权、唐胜为百户土官;洪武四年,剿平慈利覃垕兵变,封武德将军,其妇易淑珍封一品助邦妇人;后剿上下酉州兵变;洪武十一年调征上下沿厂天火岭铁合,擒杀叛夷,媾和答谷寨张鸭儿,洪武帝赏绢两卷,钞两千锭。从此先导了给覃氏以外的姓封千总、 百户等土司。 七、覃添明湖北平叛血战,授枝江百户,后投入剿平襄阳藩乱,升陕西潼合卫千总。 八、覃彦璞奉旨南征有功,封镇彝将军。 九、覃武仁战李自成叛军阵亡永定祟山。 十、自唐朝玄宗天子天宝十五年颁旨覃汝先任御苗大元帅、施州多半督实行土司轨制先导,覃氏家族获有近千年的任用,真正的世袭罔替,有据可查的有: 唐天宝十五年覃汝先,为行军总管、左扑射、光禄大夫、御苗大元帅、施州多半督、覃氏长讼事主座; 唐朝乾元二年,敕命覃襄尧袭授前职; 唐朝至德元年,敕命覃绍舜袭授前职; 唐朝长庆三年,敕命覃瓒禹袭授前职; 唐朝会昌四年,敕命覃光汤袭授前职; 唐朝咸通十年,敕命覃修文袭授前职; 唐朝文德元年,敕命覃备武袭授前职; 唐朝天佑三年,敕命覃化成袭授前职; 宋朝筑隆三年,敕命覃载康袭授前职; 宋朝至道二年,敕命覃伯圭袭授前职; 宋朝天禧五年,敕命覃仕魁袭授前职; 宋朝庆功七年,敕命覃友仁袭授前职; 宋朝熙宁二年,敕命覃维义袭授前职; 宋朝元符二年,敕命覃守礼袭授前职; 宋朝宣和六年,敕命覃大智袭授前职; 宋朝筑炎元年,敕命覃贞信袭授前职; 宋朝隆兴二年,敕命覃 鋐袭授前职; 宋朝庆元三年,敕命覃 灏袭授前职; 宋朝宝庆元年,敕命覃柱石袭授前职; 宋朝湻佑十年,敕命覃 炌袭授前职; 宋朝德佑二年,敕命覃鸿基袭授前职; 元朝至元八年,敕命覃绪祖袭授前职; 元朝元贞元年,敕命覃元辅袭授前职; 元朝皇庆二年,敕命覃焕章袭授前职; 元朝泰定三年,敕命覃乐天袭授前职; 元朝至顺元年,敕命覃安世袭授前职; 元朝至正四年,敕命覃 盤袭授前职; 明朝洪武元年,敕命覃添顺为正千户,洪武四年升武德将军; 明朝洪武二十三年,敕命覃文孙袭授前职; 明朝筑文三年,敕命覃绳武袭授前职; 明朝永乐五年,敕命覃 昊袭授前职; 明朝正统三年,敕命覃禹玄袭授前职; 明朝天顺五年,敕命覃毅恭袭授前职; 明朝成化二十三年,敕命覃善政袭授前职; 明朝弘治十四年,敕命覃毅宽袭授前职; 明朝正德二年,敕命覃善教袭授前职; 明朝嘉靖二年,敕命覃世奇袭授前职; 明朝嘉靖二十八年,敕命覃继勋加升辅导使司; 明朝万历十六年,敕命覃宗籓袭授前职; 明朝万历三十七年,敕命覃宗圣袭授前职; 明朝天启元年,敕命覃光邦袭授前职; 清朝顺治四年,敕命覃祚治(今慈利琵琶洲覃姓宗仁及笔架山和朝阳乡极少数覃姓宗仁均系其后裔)袭授前职;清朝乾隆年加封振威将军,为防垭门合匪贼,迁驻老县城安定街北街口,葬慈利二十四都龙盤溪(即原油炸桥溪沟而上、安定街北街口后边与北岗移交处,今因砖厂采土已平);祚治之子覃家安袭授振威将军,葬慈利二十四都龙盤溪。家安之子覃希声袭授振威将军,后尊雍正天子圣旨退役还乡。 清朝顺治年,敕命覃家彦袭授前职,管军守边; 清康熙十年,敕命覃家彦袭授前职。 另有覃光缙任(安徽)宿松县正堂;覃光列授长阳县辅导使、百户;覃昭声授昭勇将军;覃贡声授昭武将军;覃庆书授昭武都尉; 鉴于手头原料所限,前述仅例举了四十众例土司,我坚信,各地史册上肯定另有更众地纪录,不逐一罗列了。 ( 三 )武陵山区土司轨制的终结与旨趣 至清朝雍正十三年十月月吉日,圣上凭借石门千总覃庆永的奏呈,号令改土归流, 遣散了一千余年的土司轨制。改土归流圣旨: 敕曰: 覃庆永,尔原系添坪首领正千户,据尔呈称:既无防御之责,亦无料理军民之任,恳请解职。准将因缺裁汰,改土归流。但念尔祖辈已经汗征效劳,不忍令其废置,况世守臣节,特赏给千总职衔。今土民既已归化,其纳粮应试,当与齐民无异。若有年力干练,宁可随营差操者,准其食俸效用;才具优长辈 ,着该管大臣保提,照武类升转。钦此。故敕。 雍正十三年十月月吉日。 给敕。 跟据改土归流的圣旨,武陵山区巨细土司共十随地,改土归流后划归地方府县管辖: 施州覃氏长讼事改为恩施县;施南、东乡、中峒三处覃氏欣慰司改为宣恩县;散毛、腊壁、卯峒三处覃氏长讼事改为来凤县;全峒、唐崖二处覃氏欣慰司改为利川县;青山隘、拦刀隘二处覃氏百户司改属鹤峰州;添坪覃氏千户司、莫家隘覃氏百户司改属石门县;茅岗覃氏欣慰司改属永定县。 清雍正十三年今后,土司轨制依然遣散了,但承受覃氏先祖“忠君爱邦,世守臣节”的家训和雍正天子《改土归流》圣旨之“······若有年力干练,宁可随营差操者,准其食俸效用;才具优长辈,着该管大臣保提,照武类升转”的旨意,有三件事要记:一是覃庆善等众位族仁奉调插足抗法入侵台湾的战争,有覃庆笃、覃庆君、覃庆赐阵亡,覃庆善授铭字台澎金厦巡勇二品顶代、常德提标;二是覃家珍(慈利二斗岗人)敕授朝议大夫;三是明朝覃添顺征剿慈利覃垕时,为保障戎行与粮草跨溇水运输平安而驻守正在慈利通津铺柳子泉和顶峰莲池河的覃姓后人役使去陕西的某些县任职(约十数人); 总之,武陵山区的土司轨制,工夫之长,事记之伟,毋容置疑。使祖邦西南山河得以巩固,已载于史籍。但也有值得筹议的地方。 是土司轨制设立之初,并没有显然与地方府县之间的合连,毕然与府、县之间发作抵触。往往酿成府、县与民争利,发作匪犯时责成土司歼灭。 是土司轨制设立之初,并没有推翻府县管辖轨制,两种轨制的并存,史册的演变,使土司轨制演变为府县管辖轨制的填补。 固然是府县管辖轨制的填补,但对府县政府也是一种限制,况且对维扶邦度的统治, 是很有需要的,于是邦度政权的更替,新的统治者也就都认同了土司轨制,这便是覃氏家族正在史册的长河中能“世袭罔替”的来源。 四)跟着史册的行进,府县管辖轨制,正在武陵山区渐渐获得安稳和开展,主题政府也力推联合的府县管辖轨制,于是土司轨制被弱化。 五)清朝初年,吴三桂原委武陵山区打到大西南,为西南藩王。康熙年间又削藩,其兵戈也原委武陵山区,攻长沙,掠岳阳,这种景色使武陵山区的土司们无所适从。终末,朝廷削藩获胜,到雍正天子时以为,不行再映现土司藩王割据了,于是下旨“改土归流”,终结了一千众年的土司轨制。 六)因为覃氏家族正在经略武陵山区土司轨制工夫长,以宋朝为腾达岁月,其统制分歧于汉族的府县管辖,故永恒被主题政府视为少数民族。而《百家姓》一书成书于宋朝,收寰宇汉族姓氏编书,天子姓赵,故为天地第一姓。而覃姓为少数民族,故《百家姓》无覃姓。 七)覃氏宗仁迁入慈利有三种环境:一是元末明初第二十八代覃添富、覃添贵兄弟从施州迁往辰州,明末清初覃举(茶林河鼻祖)、覃良吉(启元)(环城鼻祖)、覃良善(东岳观鼻祖)迁慈利;二是明末清初自永定三潭坪覃良邦、覃良万迁慈利二都岗;覃良瑚、覃良道迁顶峰;覃良君迁柳子泉;三是永定三潭坪覃钟声乡试赶考落藉慈利茶庵古堤口。 八)自《改土归流》后,武陵山区的覃氏家族遗失了联合命令,正在其后的清朝政府终结和中华民邦统治岁月,特别是正在中华民邦终结岁月,有很众土司成为被阻滞的对象而被视为 “匪贼”,乃至现正在很众小说、电视、片子中被描写为匪贼,应当改良。 因笔者之学问所限,对覃氏家族与武陵山区的土司轨制的上述知道或者并不周全,或者并不确切,但希冀史学家们之史册的筹议有所参考,便是笔者的初志。 如有垂训,请致 湖南省慈利县零阳道民生巷《樵庐信箱》 覃长炎 收 QQ号( 1287348750@ ) ( 或寄: 湖南省慈利县科技局 覃长炎收) 1!

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