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(2)炮竹:前人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声

归档日期:06-07       文本归类:郁垒      文章编辑:爱尚语录

  屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年头一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长命。

  (2)炮竹:前人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,厥后演造成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。

  (4)桃:桃符,古代一种民风,旧历正月初偶尔人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,吊挂正在门旁,用来压邪。也作对联。

  正在炮竹声中,旧的一年过去了,东风吹暖了屠苏酒。初升的阳光照遍了千家万户,遍地是新桃换旧符以庆新春。

  这首诗的题材具有肯定的真正性,因为诗人怜惜百姓,眷注百姓,以是他能敏锐地找到老公民过春节这个典范的素材,无误地收拢了元日这一天有代外性的生涯细节来写。点燃炮竹、喝屠苏酒、换新桃符,充满出现出新春的快乐繁华、万户更新的景色,从而反应了变法博得见效后百姓的生涯。

  南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“‘正月一日’长小悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒……序次从小起。”?

  “炮竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”宋代诗人王安石的《元日》诗活泼而现象地刻画出古时过年的快乐景致,也道出了前人过年饮屠苏酒之民风。梁宗懔《荆楚岁时记》云:“正月一日……长小悉正衣冠,以次拜贺。进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒。”其俗至宋代犹存。陆逛《年夜雪》诗“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”,即咏其俗。

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